"Les rêves ne sont pas toujours des rêves. Ils existent. Ils n’ont pas réellement disparu. Ils sont un espace réel où parfois la réalité peut sortir"

Stéphane Ehlès-le bastion des larmes-roman d’Abdellah Taïa

Le droit à la différence

Dans le cadre de leur projet NAH de lutte contre les discriminations "A JUSTE TITRE"*, les élèves de 4ème, de 5ème B et de 6ème ont visionné et travaillé en EMC avant les vacances de Noël le clip publicitaire d’Intermarché du loup de Noël sur les thèmes du droit à la différence, de l’égale dignité, du respect, de la tolérance et du vivre-ensemble.
L’étude s’est focalisée sur les messages et les débats des personnages.
Une lecture plurielle a permis d’en saisir de nombreuses idées.
C’est la construction partagée qui a créé la dynamique sur le sujet d’actualité.

Quand un loup devient vulnérable, stigmatisé et rejeté en raison de sa différence...

" Le but de cette histoire de loup n’est pas simplement que de nous informer sur le respect des différences et le vivre ensemble : c’est de mettre un visage sur nos questions et nos peurs pour nous faire comprendre quelque chose de nous-mêmes et des autres. Nous sommes tous différents et on ne peut pas plaire à tout le monde. Pour vivre, il ne faut pas toujours prêter attention au regard des autres.
C’est aux plus forts de faire aussi des efforts, d’avoir conscience qu’ils agissent mal, pas seulement aux plus faibles de subir, de souffrir et de s’adapter...
On a tous des fragilités et des faiblesses mais on a tous un esprit civique aussi !
Il faut protéger les plus fragiles et ceux qui se retrouvent en marge.
La fraternité et la solidarité sont toujours à construire ! "

Nolwen, Lola et Eloïse

"L’histoire se raconte et donne à voir de nous mêmes. Elle se raconte et nous raconte. Il y a toujours un loup dans la cour et des brebis égarées."

Morgan

* Le projet citoyen est suivi par la cellule académique depuis 2023. Il s’inscrit dans le dispositif éducatif et citoyen (Phare) ainsi que dans le volet culturel et artistique du projet d’établissement.

https://www.college-castillonnes.fr/spip.php?article1678
https://www.college-castillonnes.fr/spip.php?article1745

L’humanisme a un visage : celui du vivre ensemble
Etre humain n’est pas une stratégie, c’est une valeur

Tous les êtres sont différents mais ils appartiennent à une même humanité.
Toutes les personnes sont égales en dignité, c’est-à-dire qu’elles méritent le même respect.
Cela implique d’accepter les différences entre individus.
Les différences conduisent certains à rejeter les autres à cause de préjugés.
Respecter autrui, c’est être tolérant et être capable de développer avec l’autre une relation de fraternité.
Le droit, c’est l’égalité.
L’égalité n’est pas la rivalité.

L’égalité est une valeur de la République : c’est la reconnaissance à tous les être humains des mêmes droits, quelles que soient leurs différences.
La tolérance est le fait d’accepter les différences.
L’inclusion est le fait d’accueillir et d’accepter quelqu’un quelles que soient ses différences.

Chacun de nous a un rôle à jouer dans la lutte contre les discriminations au collège.
En étant plus respectueux, en défendant l’égalité et en refusant les stéréotypes, nous pouvons contribuer à créer un environnement plus juste et plus inclusif pour TOUS.
Les principes de fraternité et de solidarité sont un aspect décisif de la responsabilité individuelle et collective.
Elles sont des attitudes responsables.
Au collège, tous les élèves apprennent les attitudes de refus des différences pour lutter contre les préjugés, les discriminations et le harcèlement.

Le clip du loup d’Intermarché dit que chacun peut changer et devenir meilleur.
Faire preuve d’empathie, être solidaire, c’est refuser de laisser les autres dans la difficulté car nous sommes tous égaux et chacun doit être reconnu dans sa dignité.
On se sent membre d’une collectivité quand on fait preuve de respect et d’empathie.
Derrière la dinde, la bûche et la...quiche, la grande tablée (= lieu de rencontre et de partage) est aussi censée rassembler...mais la fête peut aussi vite devenir un casse-tête quand elle n’est qu’une stratégie pour ne pas faire d’accrocs !

Le clip fait passer un écho de mots et d’idées.

Savoir utiliser quelques notions

Vocabulaire : différence, discrimination, préjugé, stéréotype, cliché, défiance, stigmatisation, déshumanisation, exclusion, injustice, tolérance, respect, dignité, fraternité, inclusion, empathie, bienveillance, solidarité, liberté, responsabilité

La stigmatisation, c’est la mise à l’écart d’une personne en raison de ses différences, considérées comme contraires aux normes de la société ou d’un groupe.
Un stéréotype, c’est l’image toute faite que l’on peut avoir d’une personne ou d’un groupe humain, et qui ne correspond pas à la réalité. Ce sont des attitudes et des opinions simplifiées et préconçues à l’extrême qui aboutissent à un certain nombre de (fausses) croyances.
Le stéréotype est plus souvent négatif.

"Les stéréotypes ont des conséquences sur les discriminations" (Camille)

La fabrique du monstre
Le terrible grand méchant : une histoire à rebrousse-poils !

Le loup, le lapin, l’écureuil, le mouton, le sanglier et le castor sont TOUS des animaux qui vivent ENSEMBLE dans la MEME forêt.
Au collège, c’est la même chose : quand on est dans une classe, on appartient à une COMMUNAUTE.
Le collège, c’est aussi grandir, partager, faire sa place et l’esprit de groupe.
C’est donner un sens à tout ce que l’apprentissage de la vie en société a de collectif, d’éclairant et d’emballant mais cela ne veut pas dire qu’il nie la valeur personnelle de chacun.
C’est un passage difficile à l’adolescence car les relations avec les autres sont forcément complexes.

Un hérisson comme mentor

Au début du clip, un hérisson courageux et audacieux reproche à un loup solitaire et sanguinaire d’être un animal agressif, un prédateur terrifiant, une bête fauve, une créature énorme et goulue....
Aucun autre ne fait le poids face à lui.
Il dit que sa cruauté et sa férocité sont la preuve même de sa force sans limite et qu’être craint par les autres animaux n’est pas du respect.
Ils sont apeurés et le fuient dès qu’ils le voient arriver car tous se sentent rapidement devenir sa proie.
Il n’y a pas d’histoire pour les lier puisqu’il ....les dévore tous !!
Tous figurent dans son répertoire de chasse.
Chaque journée est un thriller pour eux !!!
Ici, c’est la logique biologique qui prime : le premier qui croise le loup est mangé....
Le clip joue sur les clichés.

Qui survivra à la sauvagerie au milieu de cette jungle ??

L’humour, l’amitié, le respect, la tolérance et la solidarité

Le hérisson s’unit aux autres pour affronter le problème.
Le loup entend ce qu’il lui dit et il assume mais il a du mal à prendre conscience du mal qu’il fait.
Il se défend en disant qu’il agit ainsi parce qu’il n’a pas d’autre choix pour survivre dans la nature.
"Je ne sais pas pourquoi je fais ça : en même temps, qu’est-ce que tu veux que je mange ?" lui répond-il.
Il dit que c’est la nature qui a fait de lui ce qu’il est, un loup, et des autres animaux ses proies faciles.
Ce sont ses caractéristiques naturelles qui l’ont fait dominant.
Il lui est donc pour lui plus difficile d’être au milieu des autres, en sachant qu’ils ne peuvent pas lutter et se défendre car son instinct primaire lui dicte ses actes et le pousse à les chasser.
C’est pour cette raison qu’il n’a jamais appris à les respecter et à les accepter.
Ce sont pour lui des différences naturelles.
Il s’interroge et réfléchit.
Le hérisson devient son mentor.

Un clip en débat
Le coeur du sujet : le droit à la différence

De la différence et de l’acceptation
Le loup terrifiant mal-aimé (= personne qui souffre d’être délaissée, mise à l’écart par son entourage)
La société humaine se distingue de l’état de nature.

Et toi, T’ES TROP QUOI ?

L’étude du clip a suscité beaucoup d’interrogations de la part des élèves :

Pourquoi respecter les autres est-il important pour vivre ensemble ?
Pourquoi faut-il accepter les autres comme ils sont ?
Pourquoi faut-il lutter contre les idées reçues, les stéréotypes ?
Pourquoi faut-il combattre les discriminations ?
Pourquoi faut-il être responsable et faire preuve d’esprit civique ?
Que signifie respecter autrui ?
Qu’est-ce qui fait l’égalité par delà nos différences ?
Peut-on être à la fois égaux et différents ?
Y a t-il des inégalités de destin ?
Comment le clip montre t-il l’idée d’une même humanité et la diversité ?
Quel est le passage qui montre que tous les animaux sont différents ?
Quel est le passage qui montre que tous les animaux ont la même origine ?
La solidarité, c’est quoi ?
Qu’est-ce qu’être ensemble, qu’est-ce que le respect ?
Pourquoi la solidarité est l’affaire de tous ?
Qui a t-il derrière l’apparence de nos visages, de nos regards et de nos images ?
Maîtrise t-on toujours l’image que l’on renvoie ?
Avec les autres, est-on vraiment soi-même, ne joue t-on pas un rôle ?
Faut-il faire preuve de sympathie pour avoir de nombreux amis ?
Notre façon d’être se réduit-elle à nos comportements ?
Les contraintes de la vie sociale nous condamnent-elles à faire comme les autres ?
Faut-il plaire et complaire pour exister ?
La vie sociale exige t-elle le conformisme ?
Peut-on vivre différemment des autres ?
Peut-on éviter les inégalités ?
L’amour des autres rend-il plus digne ?
Faut-il être sceptique pour être tolérant ?
Persuader quelqu’un, est-ce l’empêcher d’être lui-même ?
Faut-il être seul pour être soi-même ?
Les autres nous aident-ils à nous connaître ?
L’idée de volonté générale n’est-elle qu’une illusion ?
Faut-il s’autoriser à être soi au milieu des autres ?
Peut-on être autre et soi-même ?
Faut-il exclure les personnes "non conformes" ?
Peut-on affirmer ses préférences et son identité dans un groupe ?
Ne s’y forge t-on pas une autre personnalité, différente de ce qu’on est vraiment ?
Est-on encore libre quand on n’a pas le choix ?
Notre apparence et notre force collective sont-elles plus fortes que nos individualités ?
Comment les stéréotypes orientent-ils les influences que font de nous les individus que nous sommes ?
L’expérience de vie n’est-elle que celle que nous avons en partage ?
Qu’est-ce qui fait société ?
La morale peut-elle changer notre façon d’être ?
Pour être soi, faut-il être nécessairement comme les autres ?
Faut-il plaire à tout le monde pour vivre avec les autres ?
La bienveillance ne vise t-elle pas à protéger le confort ? N’est-elle pas de la peur déguisée en gentillesse ?
Comment devient-on un individu capable de vivre en société ?

Et TOI,T’ES TROP QUOI ?

Quels liens pouvez-vous faire entre votre projet NAH et les extraits de ce clip que vous venez d’étudier ? (vous pouvez vous appuyer sur votre expérience personnelle ou sur d’autres oeuvres que vous avez étudiées et justifier en citant des extraits ou les paroles de la chanson)
Dans le cadre du projet NAH nous avons vu que le harcèlement se fonde sur le rejet de la différence et la stigmatisation de certaines caractéristiques telles que l’apparence physique, l’appartenance à un groupe, la réputation, les centres d’intérêt commun....
Pourquoi est-il important de défendre l’égalité pour lutter contre les discriminations et le harcèlement ?

Plus une société est capable de respecter les différences, moins elle est menacée par la violence.
Tout être existe pour ce qu’il est et non parce que ses opinions, ses comportements ou ses agissements s’accordent avec l’intérêt général.

Le respect, ça change le collège !

Sujet de réflexion et sujet d’invention
Une fiction librement adaptée

Affiches-textes-cartes-clip-musique-slogans-acrostiches-calligrammes-dessins de presse-illustrations graphiques-BD-créations poétiques et artistiques

L’expérience du loup et de l’écureuil

Pour mieux vivre ensemble, il faut non seulement prendre conscience que l’autre peut être différent de soi, mais aussi l’accepter tel qu’il est, quelles que soient ses différences.

Création et mise en images d’un conte et d’une chanson à partir de l’écriture d’un nouveau scénario et d’un atelier d’improvisation théâtrale en EMC sur le thème du respect et de la tolérance (pour imaginer des situations dans lesquelles des personnages s’opposent à des groupes).
Exposition de cartes mémo et de textes à partir des paroles de la chanson du "mal-aimé" de Claude François (avec le professeur d’éducation musicale).
Création de nuages de mots commentés sur : www.worldle.net/create pour illustrer les choix de chaque élève.

Textes du recueil en préparation-les élèves écrivent leurs propres textes

* on est bien, on a peur
* rien de plus humain
* de cette différence
* et maintenant, on fait quoi ?
* et d’autres que moi
* de rien ni de personne
* le loup et la quiche (fable du loup qui ne mange plus d’animaux)
* des sortes d’amitié
* suis-moi, je te fuis
* des amis qui n’en sont pas
* leur gang, ma gangue
* jamais seul
* le droit d’être
* complètement moi
* et toi, t’es trop quoi ?
* qui d’autre ?

De quoi en parler

"Dans la bonne entente, on découvre la richesse de nos différences. S’intégrer dans un groupe est une ouverture vers les autres à condition d’y préserver sa propre liberté. On doit rester libre de ce que l’on fait et ne pas se soumettre aux autres pour être accepté. La différence, c’est simplement ce qui nous distingue des autres et fait notre personnalité. On ne sera jamais tous pareils ! " (Zoé)

"Respecter les autres, c’est ce qui fait qu’on devient respectable à son tour" (Eloïse)

"Le respect, c’est beaucoup plus que la politesse, c’est ce qui permet de vivre ensemble !" (Jade)

" On ne peut pas grandir et vivre ensemble si on ne respecte pas les autres" (Barnaby)

"La loi du plus fort ce n’est pas la loi" (Melchior)

"Malgré toutes leurs différences, le loup, le mouton, l’écureuil, le castor et le lapin sont tous des animaux. Ils vivent tous dans la même forêt. Il y a quelques éléments qui les rapprochent et les unissent dans leur environnement" (Ayline)

"Impossible d’être bon si l’autre est mauvais" (Naya)

"Au collège, on est toujours renvoyé à son image. Quand elle est mauvaise, on est laissé pour compte. C’est là qu’on est le plus vulnérable" (Maëlys)

"Le meilleur moyen de lutter contre les inégalités, c’est de faire attention aux autres" (Marius)

"Tant que des élèves continueront à souffrir on continuera à être coupables" (Louise)

"Pour vivre ensemble, il faut savoir identifier nos émotions et celles des autres. Elles peuvent fausser notre perception des gens et des situations pouvant créer de l’incompréhension. Il est donc important de pouvoir exprimer ce que l’on ressent et de faire preuve d’empathie" (Drya)

"La simple différence, c’est qu’on n’est pas des animaux. On est censé être suffisamment intelligent pour s’entendre et se respecter...la loi de la nature n’est pas la loi du collège !" (Maxime)

"Personne n’est un cas isolé. C’est ce qui nous arrive aussi au collège.
Le clip du loup de Noël permet d’en parler. On est toujours confronté à la menace d’un harceleur, d’un manipulateur ou de quelqu’un qui nous fait peur. A ce niveau-là, on est tous psychologiquement fragiles. Personne n’est à l’abri. Le clip est intéressant pour aborder la question. Le loup, le lapin, l’écureuil, c’est eux, c’est nous, c’est MOI ! Les élèves victimes de rejet et de discrimination se reconnaîtront.
Quand on passe une journée entière dans un même endroit avec les autres réduit à une communauté où chacun se connaît mais où les secrets demeurent.
Au collège, les coupables de menaces, de pressions, de moqueries, d’injures et de harcèlement sont forcément familiers. Au départ, on connaît les forts, on connaît les faibles, le bourreau et la victime...
La cohabitation créée toujours la méfiance et reste une menace permanente " (Maxence)

SE RESPECTER POUR VIVRE ENSEMBLE
Fiche d’activité pédagogique

L’analyse de l’analyse du clip publicitaire d’Intermarché

Un conte de Noël : c’est l’histoire du grand méchant loup qui fait peur à tout le monde

Résume en quelques lignes l’histoire du clip.
Quel est le thème de l’étude ?
Quels sont les éléments qui le composent ? (commanditaire-texte-musique-slogan-éléments visuels en lien avec le sujet-message)
Quels sont ses aspects significatifs ?
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Pourquoi le loup fait-il peur à tout le monde ?
Pourquoi sa présence est-elle perturbante ?
Pourquoi est-il rejeté, stigmatisé par les autres animaux ?
Pourquoi n’a-t-il pas de copains ?
Pourquoi l’histoire en fait aussi un personnage touchant et attachant ? (le loup primitif devient un loup civilisé-c’est maintenant lui qui a peur d’avoir peur !!)
Pourquoi attire t-il la sympathie ?
Pourquoi le loup n’a t-il pas conscience de son image ?
L’idée de nature a t-elle du sens pour lui ? Pourquoi y est-il insensible ? (la question de l’égalité des chances n’existe pas dans la nature ce qui signifie aussi que l’égalité des conditions est une utopie)
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Comment ses difficultés sont-elles entretenues ?

Relevez les situations qui révèlent une pratique de rejet et d’exclusion
(le loup a peur du rejet, il se retrouve face à un clan hostile, il est prisonnier de son isolement dans sa cabane devenue son refuge, perdue au milieu de la forêt-afin de calmer sa violence, il se place lui-même en retrait, il ne parle plus à personne et se met à changer son alimentation, cuisine des carottes, mange des fruits, il est dépendant de la reconnaissance des autres, il est victime de préjugés, il a honte de son image...
Sur ce passage, la musique est un amplificateur émotionnel « Je suis le mal-aimé »-Claude François (1974)….). Triste et mélancolique, elle colle parfaitement au message et à la repentance du loup.

"Il ne vous manque qu’une bonne musique, c’est-à-dire une bonne philosophie, celle qui réforme les abus, forme le goût et affine les âmes"

Voltaire-André Destouches à Siam

Fiche pédagogique (cf document PDF)
Projet NAH "A juste titre" (Et si l’autre c’était moi ?)
https://www.college-castillonnes.fr/spip.php?article1678

Quelles sont les conséquences de l’exclusion et du rejet qui touchent le loup ? (c’est la mauvaise réputation et la mauvaise interprétation des intentions du loup qui entraînent la peur, la fuite et l’évitement des autres animaux qui se sentent à chaque fois devenir ses proies...)
C’est maintenant lui qui a peur des autres. Il se sent incompris.
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Quelles sont ses ressources, ses qualités ?
Quelles valeurs incarnent le loup à la fin du clip ? (soucieux de rétablir l’équilibre il fait preuve de sensibilité, il a besoin d’attachement, il fait tout pour être accepté, il fait des efforts vers les autres pour s’inclure, il a des gestes plus tendres et amicaux, il est plus gentil, plus ouvert, il partage sa quiche…)
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Quel est le lien qui permet de redonner du sens à la différence et la transforme en force ? (empathie, bienveillance, convivialité, confiance…).
L’autre n’est plus un concurrent, un adversaire, un rival ou une cible.
Ce qui déclenche les discriminations et le harcèlement, ce n’est pas la différence, c’est la vulnérabilité et la peur.
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Quel est le message du clip ?

(il faut renforcer l’estime de soi, consolider ses liens affectifs / il faut aider les autres à intégrer notre différence comme une part de notre identité, être sensible permet de mieux comprendre les autres, d’être plus ouvert, plus empathique, plus tolérant = le loup finit par mesurer la portée de ses actes. Sa conscience est alors un pare-feu à ses agissements néfastes. Il est maintenant respecté car il n’attaque plus les autres. Il n’est plus craint par ses proies.

Le clip dit aussi que quand on change, il faut toujours du temps pour changer le regard des autres car on est toujours inquiet des intentions de chaque autre...
Dans le clip, le loup s’exclut même de sa vie de loup pour exister...!!
A l’état de nature, il n’a pas d’autre choix s’il veut être accepté par les autres et doit fournir tous ces efforts pour changer vraiment.
Il s’oublie lui-même et ne suit plus ses penchants naturels (on les retrouve quand même dans le clip : il a un poisson entre ses dents, de la bave aux lèvres quand il attrape et lorgne l’écureuil, il utilise sa griffe acérée pour cueillir les champignons, il montre sa force quand il casse des noisettes avec un maillet...)

Quel vivre-ensemble possible avec le loup ? (= le harceleur au collège ? = il cherche toujours des proies vulnérables et fait tout pour inspirer confiance, ce qui lui permet de développer un sentiment d’impunité)

"A l’état de nature, l’homme est un loup pour l’homme"-Thomas Hobbes
Il faut toujours prévoir le danger avant d’être attaqué...

La phrase ne signifie pas que les êtres sont méchants ou mauvais par nature, mais simplement que, dans une certaine situation, la nécessité, l’instinct de conservation et la peur de mourir les poussent à être agressifs, à se défendre et à se battre.
Cet "état de guerre" est un état de désolation où les hommes vivent malheureux car on ne peut rien construire, rien apprendre et rien créer quand on a constamment peur pour sa vie et que l’on est en train d’attaquer ou de se défendre.
Au collège, un élève ne peut pas bien grandir et se construire quand il est rejeté, isolé, n’a pas d’amis et doit lutter seul pour se défendre quand il est victime de discrimination.

Hobbes a même imaginé un contrat. Et ce contrat est simple : chaque homme doit renoncer à ses droits naturels (en gros arrêter de se comporter comme un animal) pour les transmettre à un pouvoir commun, qui garantit paix et sécurité. Le hérisson rappelle au loup ce contrat quand il veut manger l’écureuil.
C’est la seule solution possible pour éviter l’anarchie et la loi du plus fort.
Dans le clip le loup renonce à être un vrai loup, perd un bout de sa liberté mais permet aux autres d’avoir une vie plus paisible.
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Faut-il obligatoirement changer pour être accepté par les autres et vivre en société ?
Faut-il développer une nouvelle socialisation quand on veut faire partie d’un groupe ?

Faut-il changer l’image que les autres ont de nous pour se faire accepter ou se faire des amis ?
Faut-il forcément convaincre, s’acheter ou se construire une image et une réputation pour se faire accepter par les autres ?
La peur et le respect ne reposent t-ils pas sur la réputation ?
La liberté et le droit d’être ne sont-ils pas de rester soi-même ?
Le mieux pour se faire accepter et vivre ensemble n’est-il pas de garder son identité et sa personnalité ?

Peut-on être différent de ce que l’on est ?
Peut-on être vraiment altruiste ?

Une définition du bonheur ou le versant tragique ????
Une histoire efficace ?

La grâce de Noël

De nombreux élèves ont gardé le côté attachant de l’histoire du clip. En effet, la gentillesse et la bienveillance du loup envers les autres animaux de la forêt apparaissent à chaque séquence et on ne peut que s’impliquer dans cette histoire pleine de suspense et de tendresse. On est attendri par ce regroupement d’animaux, les notions de tolérance et de vivre ensemble prennent ici tout leur sens : le respect, l’empathie, le partage sont des liens qui rapprochent et se construisent entre les êtres. Ils ne sont pas faciles à établir et demandent des relations de confiance et sincères. Des histoires de guérison et de lien, du temps aussi.
A la fin, le regard du loup veille sur tout le monde. Il regagne la confiance du peuple des animaux de la forêt.
Le clip réenchante l’univers des histoires des méchants loups, réelles et imaginées. Des rires et des sourires, le loup est même devenu complice.
Avec une belle vision d’optimisme, il donne espoir d’un monde meilleur et apaisé.
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Ni ami, ni sauveur
Quand on parle du loup...

Certains ont aussi imaginé une autre fin plus violente et plus terrible à cette histoire mais sur un ton drolatique.
Ils disent que la situation est convenue dès le départ et la nature reprendra forcément le dessus car "on ne peut pas changer les rayures du zèbre" (proverbe africain).
Il ne peut donc rien y avoir de truculent ni de vraiment touchant...
Le loup est un prédateur et un dominant  : il chassera toujours et fera toujours peur aux autres animaux. Même si une renaissance est toujours possible, un tel changement n’est pas possible.
Quand on est soi-même, on ne peut pas faire semblant très longtemps....même dans le plus joli des contes. Tout jeu est dérisoire.
Le loup est le seul régisseur de la forêt. Il ne peut donc garder à la fin que le rôle qui lui a été attribué dans la plupart des fables et de contes de fées ordinaires.

"Le loup n’est qu’en mode Noël dans ce clip !! Il n’y a pas de loup angélique ! Il reste carnivore et prédateur à la fin : c’est la réalité....biologique !! En même temps, c’est la logique de la fable et de l’adhésion : personne n’y croit vraiment, et pourtant nous y adhérons tous car c’est une belle histoire ! " (Camille)

https://www.bing.com/videos/riverview/relatedvideo?q=clip+intermarch%c3%a9+loup&mid=1CE7DF839AF3EB5F00EB1CE7DF839AF3EB5F00EB&FORM=VIRE

Ils disent que le loup, lâche et manipulateur utilise cette stratégie et ce jeu de dupes pour ne pas faire d’accrocs dans l’histoire et parvenir à ses fins.
Ceux que certains utilisent au collège pour continuer à faire du mal aux autres sans être inquiétés ou avertis quand ils les harcèlent ou influencent les autres à être mauvais.
A la fin de l’histoire, l’empathie s’est émoussée et sa nature de prédateur féroce est plus forte : le repas de Noël est finalement l’ occasion rêvée pour lui d’avoir toutes ses proies....à la même table pour régaler ses papilles !!! ...
Il n’est qu’une mise en place.
En lui faisant confiance les autres animaux se mettent en danger... contrairement à ce que le pitch propose !!

Est-il absurde d’inviter le loup à sa table ?

Dans la version alternative proposée par les élèves, le loup fait de la figuration, il est intelligent, rusé, habile, oublieux, ment aux autres et se moque de la morale.
Il ne respecte pas son contrat : il est prêt à tout pour.....un réveillon inoubliable....et faire un vrai festin surtout !!
Quoi de mieux pour cela qu’un repas pour rassembler tous les animaux de la forêt !!!!!
Pour certains élèves, cette histoire est incohérente et remplie de paradoxes et de sous-entendus : elle ne porte pas donc de propos humanistes.
Le loup ne fait que défier toute la famille des animaux.
Cette version ne renforce pas les valeurs, les vertus du respect mutuel et la moralité...
Elle n’a donc pas la même élégance et le même dynamisme.
Tout se finit comme au début. Les animaux de la forêt n’ont malheureusement pas pu conjurer le destin et la forêt n’est pas apaisée...
Peut-on aussi pardonner la terreur de l’agresseur ?

"La raison du plus fort est toujours la meilleure
Il n’y a pas de raison et de justice dans la nature
Le loup l’emporte, et puis le(s) mange (nt),
Sans autre forme de procès".

Fable "le loup et l’agneau" de Jean de la Fontaine

Il était une faim....
ETRE HUMAIN n’est pas une stratégie, mais une VALEUR...!
A force de vouloir être accepté et de vouloir être aimé, le loup devient flou... et le flou détruit toujours.

Un discours moral ?
De bonnes résolutions pour 2026 ?

Une comptine de conclusion

Ecrivez ce que le loup pense à la fin de cette histoire

Quel slogan choisiriez-vous pour l’illustrer ?
Expliquez le sens de la phrase que vous avez choisie

Le vivre ensemble, c’est n’exclure personne
On doit accepter les autres avec leurs différences
La réciprocité est le fondement même des rapports humains
Qui fait preuve de sympathie aura de nombreux amis
Contre le repli sur soi, l’ouverture du coeur et de l’esprit
L’important au collège n’est pas d’être le plus fort ni le plus aimé (liké)
Apprendre à s’accepter c’est une façon de s’affirmer
Pour vivre en société il faut d’abord savoir être soi-même
Rien n’est gagné d’avance
On n’est pas obligé d’être victime, on n’est pas obligé d’être bourreau...

Les élèves rédigent et illustrent des paragraphes individuels ou collectifs qui vont permettre d’élaborer la morale de l’histoire.
Le travail est complété par des recherches en information-documentation sur les thèmes du respect et de la tolérance.
Que pensez-vous de la société décrite par le clip ? (société humanisée et pacifiée)
Etes-vous d’accord avec cette idée ? Que peut-on comprendre de l’état d’esprit du loup ?
Relevez tous les mots ou expressions qui ont un lien avec la tolérance, la fraternité et ceux qui ont un lien avec une "rupture", un "changement".

Bourdieu parle de la violence symbolique quand un changement d’identité est requis pour se fondre dans le groupe. Dans le clip, on peut y voir un sens de l’adaptation et le refus d’une violence qui pourrait détruire le groupe social et amical.
La violence ne peut être admise dans un groupe social.
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Question de réflexion / EMC

Avez-vous repéré dans le collège ou dans votre entourage des situations de rejet ou de discrimination ?
Expliquez ce que vous ressentez. Comment pourriez-vous agir pour les combattre ?

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Dans cette liste, surligne la définition qui correspond le mieux à la fraternité :

1-lien de solidarité et d’amitié dans une vie en commun où tous se considèrent comme frères et soeurs

2-sentiment d’affection, sympathie entre plusieurs personnes

3-principe selon lequel les personnes dépendent les unes des autres pour bien vivre ensemble

Auto-évaluation

J’ai compris que l’art permet de faire passer des messages OUI NON
J’ai compris ce qu’est la fraternité OUI NON

Les recommandations des élèves

*Autre publicité

L’ours et le lièvre de John Lewis sur la bande originale de Lily Allen
The bear and the hare (2013)

*Ouvrages de bande dessinée
Un Nöel pour le loup de Thierry Dedieu (2017)

Dans le ventre du loup de Thomas Scotto

*Chanson d’Henri Salvador
J’ai tant rêvé

*histoire pour enfants "Lupus le loup"

Etude simplifiée du clip publicitaire d’Intermarché (école primaire)
https://supermaitresse.fr/2025/12/20/le-loup-vegetarien-le-conte-de-noel-dintermarche-fiches/

Après les avoir lus ou visionnés, ces documents :

– se complètent (ils montrent deux aspects complémentaires d’un même sujet)
– se contredisent (je dois trancher à l’aide de mes propres connaissances)
– confirment mes connaissances (je peux les rattacher à d’autres documents)
– complètent mes connaissances (ils fournissent d’autres idées que celles vues dans le clip)
– contredisent mes connaissances (le document est une exception : il est porteur d’un autre discours car le contexte des situations est différent)

Quels sont les éléments essentiels les plus pertinents au regard des documents pour traiter les thèmes du droit à la différence, du respect et de la tolérance ?
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" Le but de cette histoire de loup n’est pas simplement que de nous informer sur le respect des différences et le vivre ensemble : c’est de mettre un visage sur nos questions et nos peurs pour nous faire comprendre quelque chose de nous-mêmes et des autres.
Cette histoire est une partie de la nôtre au collège.
C’est aux plus forts de faire aussi des efforts, d’avoir conscience qu’ils agissent mal, pas toujours aux plus faibles de se faire chahuter, de subir, de souffrir et de s’adapter...mais on hurle toujours avec les loups d’un camp ou de l’autre...! C’est notre part de fragilité.
Il faut placer l’attention là où elle doit être. Chacun peut regarder l’autre, voir et accepter ses différences. C’est ça le respect mutuel.
C’est ce qui permet de fraterniser, de passer des moments joyeux et généreux ".

Nolwen, Lola et Eloïse

Un hérisson peut-il être entendu face à un loup ?

La communauté humaine se différencie de la bestialité. Telle est la position de l’humanisme. L’essentiel est d’avancer avec son coeur.

Bruno PHILIPPE
EMC
Séquence pédagogique
18 décembre 2025
Collège Jean Boucheron
Castillonnès

Projet NAH
A juste titre

https://www.college-castillonnes.fr/spip.php?article1678

En lien avec notre projet européen
Dans la continuité du message

A travers cette histoire de Noël, une pensée également pour les millions d’Ukrainiens qui le 25 décembre allumeront une bougie et élèveront des prières, avec foi dans leur coeur et l’espoir d’un miracle pour la paix et la fin de la guerre.
Pour que toutes les familles puissent aussi se rassembler autour d’une même table, pour que tous les prisonniers et les enfants volés sortent de captivité et soient de nouveau unis avec leurs parents dans une Ukraine libre.
En Ukraine, dans les spectacles traditionnels, les performances des vertets sont profondément morales : aussi puissant que puisse paraître le mal, il est toujours vaincu à la fin.
Il faut parfois attendre les étoiles de Noël.

On peut aussi y voir l’idée qu’il ne faut jamais céder aux souhaits : l’histoire ne cède qu’au courage, à l’unité, au soutien et à la détermination de ceux qui refusent d’accepter et d’abandonner leur avenir...

Shchedryk : clochez la paix !

Une hirondelle apporte toujours de bonnes nouvelles et de l’espoir.